第五百八十七章 矛盾

　　金君聲音壹落，不遠處，幾年前被楚王狠狠的教訓了壹次的棟君立即拜道：“大王，滅越之戰，臣等只是暫借些許錢財，實在是算不得什麽功勞，滅越成功，皆是大王與朝中諸公之力也。”
　　金君棟君開口後，其他借過錢的封君紛紛開口，或大贊楚王英明，或不敢居功，如是總總，贊不絕口。
　　而壹些沒有借錢的封君，大多露出遺憾之色。
　　不僅沒有成功向楚王獻忠，而且還失去壹次大賺壹筆的機會。
　　此時聽到其他封君的阿諛之聲不絕於耳，頓時遺憾之色更加濃郁了。
　　突然，喬君站了起來，然後壹臉決絕從封君中走到大殿之中，拜了兩拜，高聲道：“大王，如今各國因越國之事，正在商議伐楚。值此危難之際，臣決定，將數年前借給太府的五百金，以及大王許諾的五百金利息全部捐獻給大王。並且，另外捐獻兩千金，糧食十五萬石，以為國用。”
　　此言壹出，方才還在拍楚王馬屁，要壹心為國的封君們，全都啞然，殿中頓時壹冷。
　　所有的封君全都冷眼向喬君看去，向楚王表忠心可以，但是連楚王的賞賜都不要，壹心為國，還捐獻全部家產行為，這就有些過分了。
　　若是其他人不捐，豈不是顯得喬君很忠心，而旁人很虛偽？
　　就連與楚王關系極其緊密的鄂君，也壹臉惱怒的看著喬君。
　　不說捐獻全部家產，就說借給楚王的萬金以及萬金利息，這就是壹筆巨款，他這壹輩子所賺的錢，都沒有超過兩萬金。
　　這些錢可都是他辛辛苦苦賺來的，而不是大水沖來的，豈能說捐就捐了。
　　喬君如此行為，簡直是在顛覆規矩。
　　此時，熊槐同樣也壹臉冷色。
　　他之所以在各國來襲之前，還拿出十萬金來，並非因為錢多的沒處花，而是為了收買，不，是團結大部分的封君，分享這次滅亡越國的紅利，並團結壹心對抗各國來襲。
　　若是他真的準了喬君所言，那麽，或許其他封君不會捐獻家產，或許不會將借出的本金捐獻，但是利息肯定會捐出。
　　這就與他團結封君，共抗各國的方針相違背。在各國來襲的緊要關頭，這絕對是壹件愚蠢的行為。不僅不能收攏群臣之心，還會讓群臣以為他這個楚王要出爾反爾，明明不想給利息，卻擺出壹副要給的樣子，然後與喬君壹唱壹和，逼大家主動放棄利息。
　　這，不僅會讓他這個楚王名譽受損，還是讓各地封君離心。
　　若是下次，楚王再借錢，封君們還會如此積極嗎？
　　還有，淮南的那些封君，從家族中捐獻部分錢糧，以支援國戰，這叫捐獻。
　　而妳喬君將家產全部捐出，這壓根就不是捐獻，而是他這個楚王掠奪臣子家產了。
　　若是下次，楚王看某人不爽，無緣無故的強行抄家，美其曰捐獻家產，這就是開了壹個不好的頭。
　　熊槐對此絲毫不懷疑，身為壹國之君，真要與貴族比不要臉，肯定是國君更勝壹籌。
　　如是種種，這喬君的建議，看似壹心為國，忠心耿耿，實則包藏禍心，其罪不赦。
　　接著，又想起喬君的封地所在，乃是楚國即將放棄的淮北的北部，距離宋國彭城不遠的蘄縣境內，頓時心中了然。
　　若是此時楚國之中，有誰對滅亡越國有所不滿，或者說不是不滿而是恐懼，那麽壹定就是淮北的那幾個封君了。
　　喬君如此行為，不僅是重金行賄，並且也在向寡人表達心中的不滿啊！
　　想著，熊槐立即笑了笑，向喬君開口：“喬君拳拳之心，寡人心中大為歡喜。”
　　說著，熊槐見殿下的群臣臉色壹變，立即轉變語氣道：“不過，人無信不立，國無信不強，寡人身為楚王，壹言九鼎，豈會食言自肥。昔日借下的錢，以及允諾的利息，寡人豈會剛歸還，立馬又要賢卿捐出。
　　而且，昔日寡人府庫空虛之時，都沒有要求群臣捐獻，此時寡人滅亡越國，獲得了越國千余年的積蓄，府庫充盈，哪裏還用得著賢卿捐獻。”
　　熊槐壹表態，殿下的群臣立即露出大喜之色，壹起拜道：“大王英明！”
　　熊槐聞言微微頷首，接著，又見喬君面色蒼白，嘴角微動，似乎又想說些什麽，於是立即輕咳了兩聲，在群臣將註意力放在他身上後，露出期待的神色，緩緩開口道：“寡人常聞，昔日子貢從他國贖回魯國的百姓，卻沒有接受魯國的補償。孔子聞言發出壹身悲嘆，說因為子貢的緣故，恐怕日後再也沒有魯人從他國贖回淪為奴隸的同胞了。其後，果如孔子所言，這是何故？”
　　熊槐自問自答道：“孔子說：子貢富有，不接受國家賠償，並不損害自身，卻顯得自己道德高尚。但是其他人沒有子貢富有的人呢？接受國家補償，就顯得道德不如子貢，不接受補償，就會損失壹大筆錢財，與其陷入兩難境地，不如對成為奴隸的同胞視而不見。
　　昔日子路援救落水小孩，事後卻接受小孩父母贈送的牛，孔子卻高興的認可了子路的行為，寡人也以為是對的。孩子，父母之無價寶，牛，外物也，若能區區外物而能挽救自己孩子，這是所有的父母都願意的。
　　若是天下所有的百姓，都能與子路和小孩父母壹般，他人有難，給予力所能及的援助，而受助者給予力所能及的報答。如此，人人樂於助人，壹方有難八方支援，這樣的天下，就算寡人每日睡到午時起身，然後與諸君飲酒作樂深夜，又何愁天下不大治呢！”
　　說著，熊槐的目光從喬君身上移開，然後看著群臣道：“故，寡人希望諸君能學救人受牛的子路，而不要學子貢。不要凸顯自己遠高常人的道德，而損害天下的公義。
　　正如律法所規定，拾金自用，以盜竊論處，拾金不昧，不接受遺金者的補償，同樣也是違背律法，應該給予處罰。法律這樣規定的目的，不是說拾金不昧不好，更不是不鼓勵拾金不昧，而是希望所有拾金之人，都能將撿到的金錢歸還失主，而不是視而不見，或者挖個坑將路邊的遺金埋了，做出損人不利己的事。
　　天下大治，需要的是熱情公義，而不是冷漠自私！”