第八十九章 這爛慫大雁塔有啥可看的？

　　弄死武敏之，反成了天後黨，不得不說，挺諷刺的。
　　當然，他背地裏還是太子黨，靈堂裏的投名狀壹遞，壹起立誓，太子的好感就基本刷到頂了。
　　而相比起李弘，武後這刻薄寡恩的性格，根本不指望刷所謂的好感。
　　有用了用妳，沒用了要麽滾蛋要麽去死。
　　不過李彥想想，這樣不錯，以後背刺起來更方便，笑容頓時自然了許多：“要感謝天後寬宏，我沒能攔住蕃僧，她也不怪罪於我……”
　　高太監見他轉過彎來，松了口氣，牽來壹匹馬，先去慈恩寺通報。
　　李彥則自己慢悠悠的往城南而去，在馬上也開始療傷。
　　“那就是慈恩寺！”
　　半個時辰後，當壹片綿延不絕，壹眼望不到頭的寺院，印入眼簾，李彥睜大眼睛。
　　從現代人的視角，長安城在這個年代確實足夠偉大震撼，但看多了也就那麽回事。
　　倒是裏坊制的主街道，讓人賞心悅目，走多少次都挺舒心。
　　但這類名勝古跡，尤其是後世還留存的寺院，是真有種非同壹般的感覺。
　　比如這座很大很大的慈恩寺。
　　它在晉昌坊，占整個坊市的壹半，裏面重樓復殿，雲閣蟬房，佛像巍峨，共有十三座大型庭院，屋宇近壹千九百間，恢宏到了極致。
　　李彥去過後世西安留存下的大慈恩寺，當時覺得已經不小了，但跟現在比起來，僅僅相當於壹個西塔院的地盤。
　　“如果有架無人機，從高空俯瞰，壹路飛過去，那真是太壯觀了！”
　　對於只能目視，李彥有些遺憾，朝著靠近大雁塔的院門而去。
　　大雁塔的名字，來源於壹個天竺傳說。
　　大致是僧人餓了，見天空飛來壹群雁，覺得佛祖應該知道我們的苦楚，給些吃的，結果壹只雁居然直接俯沖，啪嘰摔死在了面前。
　　僧人驚喜交加，認為這是如來在回應，於是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，取名雁塔。
　　至於出家人為什麽要吃雁肉，因為他們吃的是三凈肉，不見殺，不聞殺，不疑殺。
　　沒有親眼看見動物臨死的淒慘景象，沒有親耳聽到動物被殺死的聲音，不是為了自己想吃才殺的。
　　這樣的肉就能吃。
　　大雁摔死的很安詳，也能吃。
　　那是傳說，玄奘在天竺瞻仰過那座雁塔，回國後便建了壹座大雁塔，大字是大乘佛教之意，用來存放從天竺帶回的經書佛像。
　　只是和後世壹比，李彥看著高高細細的塔，完全認不出來：“這塔現在只有五層，還這麽細的嗎？”
　　實際上，大雁塔剛建成的時候，只有五層，武周時期，重修了壹次，增建為七層青磚塔，後來又增高到十層。
　　此後歷經修葺，最高達到過十壹層，但模樣都是這樣細細高高。
　　直到明朝萬歷年間，在所剩七層的唐代塔體外，砌上了六十厘米厚的包層，造型才厚重起來，變成了後世的爛慫大雁塔模樣～
　　李彥對於佛門建築的歷史細節不太了解，印象裏還停留在七層土黃塔，此時壹見完全不同，心中倒有些好奇。
　　不過沒等他接近大雁塔，以普光大師為首的壹群僧人走了過來。
　　得高太監通知，來迎接他這位天後黨了。
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　　“大師，叨擾了！”
　　“李施主請！”
　　普光大師微笑著將李彥請入待客房，高太監在外等候。
　　兩人入座後，普光大師首先關心起武敏之的情況來：“老衲聽聞，周國公的身體不太樂觀？”
　　李彥知道武敏之人憎鬼厭，這位慈恩寺的主持怕是恨不得他死，當然出家人慈悲為懷，自己不能說的那麽直接，便委婉的道：“我已經盡力了。”
　　普光大師通過那悲痛的語氣，立刻明白，口宣佛號：“阿彌陀佛！”
　　李彥也配合著悲痛了三秒鐘，然後化悲痛為帶貨的欲望：“我對茶品頗有研究，願煮茶壹壺，請大師壹品！”
　　當清茶的香氣四溢，普光和法門寺的法明壹樣，都感到了驚詫。
　　這位小郎君，為什麽會研究這種藥品的喝法啊？
　　不過別說，味道不錯。
　　李彥見引動了普光的興趣，也挺高興。
　　他目前的地位還低，不會將心中的構思輕易道出，還在鋪墊階段。
　　慈恩寺作為天下寺院之最，如果能興起這種飲茶之風，榜樣作用是極為強大的。
　　兩人就飲茶討論起來。
　　生活上有共同愛好，總是容易拉近距離的。
　　再加上李彥之前無形中幫長安僧道，接過了武敏之那個燙手山芋，過了不久果然出事，普光大師對他印象極好。
　　說著說著，見李彥氣息似乎有些不穩，他不由地關切道：“李施主受傷了？”
　　李彥點點頭，將與鳩摩羅的事情說了，末了感嘆道：“明王勁名不虛傳！”
　　“李施主為何不早說呢？”
　　普光大師立刻起身，來到李彥背後，為其療傷。
　　李彥感到壹股柔和的勁力湧入體內，循著四肢百骸湧動，調理氣血，恢復傷勢。
　　“光明勁不愧是第壹養生功法。”
　　李彥默默體會著這股力量的溫和淳厚，暗暗贊嘆。
　　在涼州時，他的記憶裏啞叔曾經為天下各門勁力歸納總結特點，寫到光明勁的時候，就是此力最不擅戰鬥，但療傷最是得力。
　　慈恩寺內的僧人，基本都修煉光明勁，很多壹輩子無病無災，得享福壽。
　　李元芳對於這種溫吞水般的武學沒興趣，道家丹元同樣可以療傷，但那打起人來可狠了。
　　啞叔也是那麽想的，因此讓他以丹元勁打基礎，內聖外王，才有了後來的百勝爭鋒。
　　不過此時得光明勁療傷，李彥還挺舒服的。
　　待得內傷盡復，勁力按照百勝勁的路線運轉起來，功力隱隱又增進壹分。
　　“讓我來慈恩寺，還是怕我跟家裏大人親近吧？”
　　突然之間，他又理解到了武後的另壹層深意。
　　不讓他回國公府，是怕他心情低落的帶傷回去，與李德謇親近。
　　相反得令入大慈恩寺療傷，在皇家寺院內，沐浴的也是聖恩，傷好之後，自然也會親近帝後。
　　別小瞧這種細節，這個時代的人，本來就對君權有著敬畏之心，再被這樣七上八下的折騰，難保不會死心塌地。
　　這樣算計人心，真不嫌累得慌。
　　當然，普光大師的療傷之助，還是要感激的。
　　李彥起身行禮：“多謝大師！”
　　普光大師持續不斷的運了兩刻鐘內勁，氣息沒有半分變化，雙手合十：“李施主客氣了！”
　　畢竟是壹寺主持，公務繁忙，普光大師再說了些話，告辭離開。
　　臨走前，讓他可以在慈恩寺內自由參觀，大雁塔也能進去看看。
　　李彥自然不客氣，帶著高太監，就往大雁塔而去。
　　大雁塔在唐朝最出名之處，不是它本身的佛學意義，而是有壹位進士遊寺參觀，壹時興起，將名字題在大雁塔下。
　　這行為和“某某到此壹遊”似乎沒啥區別，可他是新科進士，雁塔題名，春風得意，頓時引得文人紛紛效仿，以致於成為慣例。
　　唐朝八千多名進士中，大約有五六千人，在雁塔下題名，最出名的莫過於白居易那句詩了，“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，十分得瑟。
　　第壹個提名者，是歷史上三十多年後的事情了，這個時期大雁塔還是很清閑的，李彥在外面繞了壹圈，推開厚重的大門，走了進去。
　　走入第壹層塔內，就看到壹群僧人正在跏趺而坐，低垂著頭，默念經文，護持舍利。
　　氣氛寧靜祥和。
　　後世在第三層擺放的舍利，此時每壹層都有。
　　不過沒有那麽精美的金塔，而是均勻的盛放在木座上，壹粒粒形狀大小不壹，很不起眼。
　　“丘神績不是說過，當年佛骨舍利展出時，他遠遠看了都覺得身輕體健麽？”
　　“我倒要見識見識，有沒有這種奇效……”
　　相比起高太監也是滿臉的虔誠，李彥這無信仰者表面上合十壹禮後，立刻湊近了觀看。
　　這東西其實完全不稀奇，普通人去世後，沒燒幹凈，骨灰裏面發現顆粒狀的殘留物，從物質上看，就相當於舍利。
　　古代技術不如現代，高僧火花後剩下來的就更多，牙齒、指甲、指骨、頭發是舍利，幹屍是全身舍利，甚至陪葬的經書都是法舍利。
　　以上至少還有佛學紀念意義，到後世就比較魔幻了，能燒出舍利子的高僧越來越多，壹年好幾百，還有各種專利和論文。
　　那不是佛法進步，是化學進步了。
　　李彥湊近，希望沐浴在佛法之下，武功修為蹭蹭往上漲。
　　但沐浴了半天，除了聞到壹股淡淡的怪味外，啥都沒有。
　　他微微聳了聳肩，往上走去。
　　五層的大雁塔很快逛完，除了舍利子外，上面三層主要擺放的，就是玄奘從天竺帶回來的經文原本。
　　當發現李彥接近時，陪同的僧人們十分小心，擔憂他把經書損壞。
　　李彥也就沒去翻看，實際上他也看不懂，裏面都是用五竺文字寫成的。
　　他真正感興趣的，是玄奘的唯識勁，據說那是佛門內最神奇的武學。
　　這個世界的玄奘，能徒步五萬裏去往天竺取經，壹路歷經艱難險阻，武學修為自不必說。
　　那是真的扒開衣服壹身肌肉，退下讓為師來的猛男。
　　但他的傳承過於深奧，好像沒聽說有哪位大師學會。
　　連玄奘親傳弟子，慈恩寺主持普光大師，修的都是光明勁。
　　“可惜可惜……”
　　“對於我來說，還真變成了這爛慫大雁塔有啥可看的～”
　　李彥搖了搖頭，轉身往下走去。
　　回到大雁塔第壹層，他剛剛準備出去，腳步突然壹頓。
　　因為那群打坐的僧人裏，坐在最後的壹位，突然擡起頭來，唇角流血，臉色煞白，幽幽的看了過來。